Ночка ненастоящего Рождества, немцы читали выдержки из Нового Завета, хотя никто в Бога не верит, их церкви пусты и окружены заборами мусульманских гетто, ибо гетто есть лишь там где живут сионисты-содомиты или правители националисты-расисты ...

Интересно, как одна фрау вдруг завизжала о бедных немецких солдатах на восточном фронте и о бедных солдатах Франции, Британии и США в окопах на ненастоящее Рождество!

Напоминаю, Христос родился по календарю Юлия Цезаря а это с 24 на 25 декабря или по календарю нечисти Бафомета с 6 на 7 января, но праздновать День Рождение Бога по календарю диавола - страшный грех!

А еще всю ночку - посланник Ваала - некий папа римский сожалел о бедных украиньцях на кого типа напали эти русские и Одинокий Иона указал гласу из радио знак Хаоса, что означает и Тъма поглотит Миры зла, ненависти, сионизма-педерастии, нацизма и человеконенавистничества, миры так называемого запада, Тъма отступит лишь там где есть Православные храмы и люди русские и Православные, а!

А Рождественские песенки нимцям спивала русская немка Хелена Фишер ...

фашики были как сейчас жидабандеры - расходный материал, чтобы убить народ Бога, их послали свиньи сиона-содома, имя кому легион и фашики должны были сдохнутъ, как сейчас дохнут укры

когда СССР пал сионисты-педерасты отменили понятие сионизм-расизм

Знаки Русского Бога ...

Эпиграф :

Учитесъ видетъ знаки!

- Лучезарный

Стихия пришла в Русский Мир и даже на землю русскую, которую захватили поганъ вселенского жида Бафомета - сионисты-педерасты и их рабы так называемые украинъци - нерусъ, но!

О главном, учитесъ видетъ знаки :

Памятник апостолу Андрею Первозванному уцелел в сильнейший шторм. Сильный ураган с волнами до 8 метров размыл набережную имени Андрея Первозванного в Севастополе, однако памятник апостолу стоит целым и невредимым посреди всех разрушений.

А вот в Таганроге силъный ветер повалил простоявшее более полувека мозаичное панно с изображением болъшевика сиониста-педераста - Ленина или по галахе диавола - Бланк, ныне мумия скверны, которую нужно в печъ.

Господь Вишну — индуистский бог Махавишну

Человек перед Богом! » Космос Индуизма

Бог Ганеша ...

Бог Брахма, Дыхание Брахмы ...

Брахма — бог. Очень важный, но всё же бог. Он — космический архитектор, демиургическая функция. Он действует внутри времени. У него есть продолжительность жизни. Он бодрствует и спит. Когда он выдыхает, появляются миры; когда он вдыхает, они растворяются. Пураны ясно говорят: день и ночь Брахмы измеряются в кальпах, и после ста брахманских лет он сам растворяется.

«Бхагавата-пурана»: Брахма рождается, совершает аскезы, творит и в конце концов погибает. Он не является высшей сущностью. Он — роль, а не абсолют.

Брахма = временный, циклический, неопределенной продолжительности.
Брахман = вневременной, вечный в строгом метафизическом смысле.

Брахма создает миры.
Брахман делает сотворение мира возможным.

Брахмана невозможно поместить во время, потому что само время присутствует внутри него. Шанкара предельно ясно говорит: Брахман — это ниргуна, лишенная качеств, неизменная, без последовательности. Это не бесконечное время, Вечность — это не бесконечная длительность; это отсутствие длительности.
>Сэмюэл Смит

Бог-творец Брахма: 5 проявлений Господа Брахмы, бога-творца в индуизме

Господь Брахма, почитаемая фигура в индуизме, считается создателем Вселенной. Он занимает огромное место в индуистском божественном мире, стоя рядом с Господом Вишну и Господом Шивой как одно из трех главных божеств. Господа Брахму обычно изображают с четырьмя руками и четырьмя лицами, а также часто изображают сидящим на цветке лотоса.

В индуистской мифологии говорится, что Господь Брахма вырос из лотоса, распустившегося из пупка Господа Вишну. Он известен прежде всего как создатель Вселенной и всех живых существ, а также как источник всей мудрости и знаний.

Господь Брахма занимает важное место в индуизме по нескольким причинам. Во-первых, он признан создателем Вселенной и всего живого, что делает его ключевой фигурой в индуистской мифологии и космологии. Во-вторых, считается, что Господь Брахма является источником всей мудрости и знаний. Его часто изображают держащим рукопись или книгу, символизирующие знания, которые он создал и которыми поделился с миром. В-третьих, Брахма связан с практикой медитации и созерцания. Он медитировал тысячи лет, прежде чем создать Вселенную, что вдохновляет тех, кто ищет духовного просветления.

Хотя Господь Брахма занимает важное место в индуизме, ему поклоняются не так часто, как Господу Вишну или Господу Шиве. Причина в том, что, хотя Брахма является создателем Вселенной, он не отвечает за её поддержание или разрушение. Господь Вишну, с другой стороны, известен как хранитель Вселенной, а Господь Шива — как её разрушитель. Поскольку считается, что Брахма выполнил свою задачу сотворения, ему поклоняются не так активно, как другим божествам.

В индуистской мифологии ездовым животным (вахана) Господа Брахмы, творца, является божественный лебедь, или ханса. Это ездовое животное Господа Брахмы часто изображается сопровождающим Брахму и считается символом чистоты, мудрости и изящества. Лебедь олицетворяет способность различать добро и зло, а также силу различения и проницательности — качества, необходимые для сотворения мира и поддержания космического порядка.

Различные формы и проявления Господа Брахмы

В индуистских священных писаниях Господь Брахма изображается в различных формах и проявлениях, каждое из которых символизирует определенную черту характера и способность. Мы рассмотрим наиболее известные аватары и проявления Господа Брахмы.

1. Чатурмукха Брахма

Одно из наиболее узнаваемых изображений Господа Брахмы — это Чатурмукха Брахма. Этот образ характеризуется четырьмя лицами, каждое из которых ориентировано в разном направлении, и четырьмя руками, символизирующими четыре Веды. Чатурмукха Брахма тесно связан с сотворением Вселенной и часто изображается сидящим на цветке лотоса.

2. Виринчи Брахма

Виринчи Брахма — одно из самых известных воплощений Господа Брахмы в индуистской мифологии. Согласно легенде, он произошел из цветка лотоса, появившегося из пупка Господа Вишну. Эта форма Господа Брахмы имеет четыре лица, символизирующие четыре Веды, а его кожа — сияющего золота. Виринчи Брахма тесно связан с сотворением космоса и часто изображается с сосудом с водой и четками в руках.

3. Пуруша Брахма

Пуруша Брахма — это интригующее воплощение Господа Брахмы, тесно связанное с концепцией «космического человека» или «вселенского Я». Как олицетворение всего космоса, Пуруша Брахма обычно изображается в виде колоссальной фигуры с бесчисленными руками и ногами, представляющими все живые существа. Эта форма Господа Брахмы глубоко связана с сотворением Вселенной и считается источником всей жизни.

4. Сваямбхува Брахма

Сваямбхува Брахма — это примечательная форма Господа Брахмы в индуизме. Легенда гласит, что он, самородившись, появился из цветка лотоса, распустившегося из пупка Господа Вишну. Это воплощение Господа Брахмы имеет четыре головы и четыре руки, держа в руках книгу, посох, цветок лотоса и сосуд с водой. Сваямбхува Брахма тесно связан с сотворением космоса и считается источником всех знаний и мудрости.

5. Ардханаришвара Брахма

В индуистских писаниях история просветления Брахмы повествует о появлении Ардханаришвары, божественной формы Шивы, наполовину мужской, наполовину женский. Брахма искал женскую сторону Шивы, молясь о появлении женского аналога, который продолжил бы процесс творения. Богиня исполнила просьбу Брахмы, создав из своего тела множество женских сил, которые ускорили прогресс творения.

Ардханаришвара Брахма — это особое воплощение Господа Брахмы согласно индуистским писаниям, символизирующее слияние мужской и женской энергий в космосе. Это изображение Господа Брахмы представляет собой полумужское и полуженское тело, где одна сторона обозначает мужскую энергию, а другая — женскую. Ардханаришвара Брахма тесно связан с сотворением Вселенной и часто изображается с сосудом с водой и четками в руках.

Господь Брахма — многогранное и сложное божество в индуизме, имеющее различные формы и воплощения, которые олицетворяют разнообразные аспекты его личности и способностей. От четырёхглавого Чатурмукха Брахмы до саморождённого Сваямбхува Брахмы, каждая форма Господа Брахмы обозначает уникальную грань сотворения и поддержания Вселенной. Понимая эти различные проявления Господа Брахмы, можно достичь более глубокого понимания сложной и богатой природы индуизма и Санатана-дхармы.