Исторические корни СИОНизма и антиСЕМИТизма: часть 1
https://vizitnlo.ru/istoricheskie-korni … a-chast-1/
Статья Евгения Миронова - Источник
*Вступление.
Почему-то считается, что написать что-то «не то» о евреях – это обязательно антисемитизм и должно осуждаться обществом. В среде «либералов», вообще считается упоминать о роли евреев в обществе – неприлично. Но учитывая, что достаточно часто сталкиваюсь с проявлениями как антисемитизма, так и сионизма, решил изложить определенный взгляд на эти явления, описать особенности сионизма и антисемитизма с исторической точки зрения.
По поводу евреев существует огромное количество литературы. Часто встречаются утверждения, что во всех бедах человечества виновны евреи. Почему сложилось такое отношение к этому народу? Например, часть СМИ рассказывает, что в России евреи сыграли значительную роль в приватизации 90-х и в политике, которая проводилась для того, чтобы эту самую приватизацию обеспечить.
И действительно, процент евреев, участвовавших в данных процессах несопоставимо высок в сравнении с их численностью в России. Ходорковский, Гусинский, Березовский, Дерипаска, Фридман, Абрамович и т. д. и т. п. Часть СМИ рассказывает, что они отняли у русского народа нажитое вековым трудом. Причем нечто похожее (но с обратным знаком) произошло и в 1917 году. Действительно, значительную часть победителей и в 1917, и в 1991 году, составляли именно евреи.
Евреи держат в своих руках огромную часть мирового капитала. Евреи берут львиную долю престижных премий и грантов, преподают в университетах и издают международные журналы. Но… евреи – относительно небольшой народ, их всего 10-15 миллионов. Плюс 40 миллионов тех, в ком течет толика еврейской крови. Вместе с полукровками и четвертькровками – пусть будет 20 миллионов. Это всего 0,3 % населения Земли или 3 % европейской части человечества.
И во всех странах, во все времена эта кучка неизбежно в меньшинстве. Но зачастую евреи оказываются лидерами, популярными деятелями, накапливают богатства, делают карьеры, управляют и принимают решения. Везде и всегда господство евреев вызывает протест остальных. Евреев не любят, часто пытаются оттеснить, даже изгнать или истребить. Но… не удается.
Не раз высказывались правителями разных стран идеи о необходимости уничтожения или изгнании евреев:
2600 лет назад перс Аман. 2300 лет назад грек Манефон. X в. византиец Беда Достопочтенный. XIV в. папа Иннокентий III. XV король Испании Фердинан. XVIII веке Вольтер. Лидер немецкой социал-демократии, Е. Дюринг в XIX в.
и многие другие, и даже творец её Конституции США, Б. Франклин высказывались за ограничения для евреев, а некоторые даже за истребление.
В XIII веке евреев выгнали из Англии и Франции, чтобы не конкурировали с христианами. Но с XVII века в этих странах появились другие евреи – и тут же началось то же самое: и успешная конкуренция евреев, и ненависть к ним. О «еврейском вопросе» написаны тысячи книг с антисемитских позиций.
Но слабо объясняется главное: почему они выбиваются в лидеры, богатеют, управляют другими? И почему их лидерство воспринимается так болезненно?
Ответ можно найти в истории. Евреи – первый народ, который принял единого бога (до них зороастризм). Возникла концепция «договора» («завета») между евреями и Яхве (первые обязались не чтить других богов и исполнять желания Яхве, а Яхве — передать им власть над Палестиной).
Но в отличие от других религий, в иудаизме евреи предстают единственным богоизбранным народом, который должен нести свет истины и веры в единого бога другим народам. Положение, которого в других религиях нет.
Это вызывало негативную реакцию со стороны иных народов. После ликвидации иудейского государства, евреи были рассеяны по всему миру. В Средние века они расселились по странам Европы и Азии. Воспринимали местные язык и культуру, но сохраняли свои религиозные и культурные особенности.
Обычно после ликвидации государства, народ, населяющих его, растворялся среди других народов. Какие этносы, оказавшиеся на тысячелетия лишенными своей страны и территории, смогли сохраниться как народ? Таковых нет: ассирийцы, вавилоняне, финикийцы и многие другие народы — исчезли бесследно, когда лишились своего государства. А вот евреи — сохранились.
Иудаизм помогал евреям сохраниться как единому народу, обеспечивал взаимную поддержку и помощь во враждебной для них среде. Но одновременно, он и отталкивал другие народы. Мало кому понравится, когда избранными объявляются только иудеи.
Догматы иудейской религии предусматривали обособление еврейские общины, чему способствовала также политика власти и христианской церкви. Поэтому, евреи селились в городах, где жили замкнутыми общинами в особых кварталах (гетто), занимаясь преимущественно торговлей, наиболее богатые – ростовщичеством. Находясь во враждебном окружении, для евреев было востребовано тесное сотрудничество со своими представителями. Именно здесь стоит искать корни поддержки своих единоверцев и приближения их к себе, в случае нахождения на высоких должностях.
Обитая на территории других религий, евреи подвергались ограничениям, преследованиям, особенно в христианских странах, на них возлагали вину за казнь Христа. По законам средневековой Европы евреям запрещалось образовывать ремесленные гильдии, покупать землю, быть фермерами и многое другое. Они могли лишь быть мусорщиками, старьевщиками, мелкими уличными торговцами и… ростовщиками — это разрешал их собственный закон и закон стран их расселения.
Этому способствовала и религия евреев. Закон Торы (Второзаконие, 23, 19-20): «Не отдавай брату своему ни серебра, ни хлеба, ни чего-нибудь другого, что можно отдавать в рост. Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь, Бог твой, благословил тебя во всем, что делается руками твоими». Христианство, как и ислам, осуждало ростовщичество и считало его грехом.
Другими словами, общество, среди которого жили евреи, само подталкивало их в сферы финансов и торговли – самые финансово выгодные во все времена.
Финансовая проницательность, сплоченность позволила им обеспечить свое коммерческое доминирование в Европе и позже в Америке. Тот факт, что евреи использовали двойную систему этики – альтруистическую для самих себя и грабительскую для неевреев (гоев) – внёс вклад в экономическое лидерство в обычных деловых предприятиях.
Морально поощрялось и считалось этично для евреев вовлекать неевреев в различные не этичные (с точки зрения самих евреев) прибыльные дела настолько, насколько они могут это себе позволить, не ущемляя интересы еврейского сообщества. Еврейские учения указывали евреям помогать своим братьям и не конкурировать с ними в попытке эксплуатировать неевреев.
В то же время стоит заметить, что евреи вели ростовщический бизнес более честно, чем христиане. Средневековый хронист Джеффри Парижский писал, что в сравнении с христианскими конкурентами еврейские ростовщики были людьми, с которыми было легче иметь дело. В Средние века у евреев не было монополии на ростовщичество. «Роль, которую евреи играли в кредитной системе средневековой экономики, – писал X. Пиренн, – определенно преувеличена и в сравнении с масштабами итальянского кредита выглядит незначительной»
Но главная причина такого положения евреев все-таки культурная. Хотя она тесно связана с материальной. Для периода со времени падения Западной Римской империи отмечается «огромное значение евреев в международной торговле Западной Европы до середины XI века». А ведь по сей день именно в торговле и финансах получают наивысшую прибыль. Должен же был кто-то организовывать международную торговлю и вообще считать деньги и вести финансовые документы? Именно этим и занимались евреи. Возникает вопрос: почему именно они?
В условиях пресса со стороны государств и народов, среди которых жили евреи, единственный способ выжить – это знания, позволяющие быть нужными и востребованными среди враждебного окружения. Отсюда берет свое начало традиция евреев давать своим детям самое лучшее образование, наиболее востребованное и необходимое для выживания. Это управление, финансы, искусство, наука и т. п. Потому и количество евреев в данных сферах достаточно велико. В некоторых странах даже вводились специальные законы, ограничивающие для евреев получение ими высшего образования. Но и это не спасало.
Есть разные оценки, когда именно евреи достигли практически поголовной грамотности – по крайней мере, мужского населения. Некоторые утверждают, что еще в эпоху Вавилонского плена или в эллинистическое время. Скорее всего, это произошло несколько позже, но при этом иудейская цивилизация сделалась ПОГОЛОВНО ГРАМОТНОЙ. И это произошло на ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ раньше, чем появились поголовно грамотные народы, относящиеся к другим цивилизациям.
Поголовная грамотность евреев – не следствие высокого развития производства. Это совершенно иррациональное, параллельное жизни религиозное требование. Для крестьянина, рабочего знание грамоты и чтение не обязательно. Поголовная грамотность готовит кадры для более сложной работы. Тех, кто может стать чиновником, руководителем, предпринимателем, купцом, приказчиком, интеллектуалом, врачом, финансистом и т. п. Но и для крестьянина, извозчика, грузчика в порту, портного, разносчика, мелкого торговца чтение книг раскрывает новые горизонты и помогает стать лучшим в своей профессии. Раскрытие потенциала, пусть не приложенное к зарабатыванию на жизнь.
По сути, евреи выковывали новый человеческий тип. Уже фактом грамотности они создали общество с новыми качествами своих членов: независимо от их рода занятий. А эти особенности легли на главный вектор развития всего человечества… Чем сложнее общество – тем больше востребует квалификацию, грамотность, образованность и эрудицию, умение работать с информацией и знание языков. Горожанин может реализовать эти качества эффективнее, чем крестьянин. И евреи текут в города, образуя финансовый и торговый посад. Специалист реализует эти качества еще полнее – и евреи идут в специалисты.
Умник, интеллектуал, ученый – всегда ценились развитыми культурами. Ценность индивидуальной жизни и судьбы у евреев выше, чем у окружающих народов. И в итоге евреи заняли нишу, к которой они лучше приспособлены, место в производстве, которое предполагает больше квалифицированной и умственной работы.
Иудейская цивилизация — единственная, которая поставила идеал грамотности и образованности как религиозный идеал. И она этот идеал реализовала. Даже поголовно грамотные сегодня, народы, еще вчера были неграмотны. Единственное исключение из этого — народы и этнографические группы, входящие в иудейскую цивилизацию. Светская образованность ценилась евреями потому, что без нее было не выжить.
Кроме того, учитывая периодически возникающие волны неприязни к евреям, зачастую заканчивающиеся погромами, что могли евреи унести с собой, если лишались имущества? То, чего у них нельзя было забрать — знания.
Обратите внимание на колоссальную роль евреев в деловой и умственной жизни всей европейской части человечества: и в Европе, и в США. Сбылась мечта евреев о либеральной цивилизации, в которой они смогут быть равны… Политически равны. Евреи предполагали, что в такой цивилизации они будут «равнее других» экономически и интеллектуально. Это и произошло.
При всем вышесказанном все же существует очень серьезное НО:
Да, в ходе их истории, евреи заняли высокое положение на иерархической лестнице во многих государствах. Значительная часть богатых людей, правящей элиты во многих странах имеет еврейское происхождение. А учитывая, что ныне существующие порядки и правила во всем мире, несправедливы, то, естественно и недовольство обращается на тех, кто входит в эту мировую элиту, которая сохраняет и консервирует сложившееся положение. Несопоставимый же процент евреев, находящихся там, удобная мишень для того, чтобы обвинить их во всех прегрешениях. Причем достаточно часто эти обвинения евреев, входящих в финансовую и экономическую элиту вполне обоснованы.
Более того, именно они сыграли огромную роль в установлении современных международных правил в мировой экономике и политике.
Но не стоит путать весь народ с его частью (хотя и достаточно большой), которая находится на ведущих позициях финансовой, экономической и властной вертикали во многих странах. Необходимо понимать, что русский олигарх Потанин ничуть не лучше еврея Абрамовича или Дерипаски.
А ведь в еврейских погромах в любой исторический период, страдали не Абрамовичи с Дерипасками, а мелочевка – лавочники, сапожники, портные и т. п.
А почему наверху оказалась значительная часть именно евреев, существуют чисто исторические причины, которые я и попытался рассмотреть.
Хотелось бы добавить:
Есть забавный фильм «Ширли-Мырли», который изображает «еврейский вопрос» в лицах. Посмотрите, интересно:
Если у вас есть возможность прикрепить отрывок из этого фильма было бы хорошо. Если нет, то стоит прикрепить диалог:
— Я отказываюсь от любых переговоров, пока вы не прекратите дискриминацию граждан цыганской национальности.
— Да кому они нахрен нужны твои цыгане?!
— Вот он, великодержавный шовинизм в действии. Забыли кто Куликовскую битву для вас выиграл?
— Неужто цыгане?
— А…
— А этот вообще ненависти к нам своей не скрывает. Проводит пропаганду антицыганскую среди американского населения.
— А за что вас любить-то? Что вы вообще за нация такая? Где ваши корни?!
— Ну конечно, только вы богоизбранный народ, а остальные все недочеловеки, гои!
— Кстати, насчёт гоев. Это вы, евреи, действительно загнули. Сами-то что, лучше?
— Ну что ты, братишка, они не лучшие, они единственные, а все остальные должны им прислуживать. Но один прокол у них вышел. Христа распяли?
— Сами породили, сами и распяли, это наши сугубо еврейские разборки, гоям не понять!
— Ты что, моего Христа в евреи записываешь?
— А ты как думал? Если папа еврей, мама еврейка — ребёночек русский?
— Папа у него голубь!
…
— Ваша китчевая музыка испохабила всю русскую культуру. Какую мелодию не возьми
— отовсюду «Цыганочка» прёт!
— Не «Цыганочка», а ваши «Семь-сорок»! Еврейская культура, которую вы уже давно выдаёте за великую русскую, и за великую цыганскую. Правильно я говорю, братишка?
— Абсолютно точно! Всё жиды захватили — все газеты, все телевизоры и влияют на гоев!
— Только вот не надо! Что вы за нация такая, если вас так легко захватить можно? Работать надо, а не водку целыми днями глушить!
— Русофоб!
— Ну зачем так грубо-то? Просто, жид порхатый!
— Антисемит!
— Сионист!
— Юдофоб, конокрад!
…
— Ну хреновина, конечно, все эти национальности.
— От человека всё зависит.
— И среди евреев тоже хорошие люди попадаются, и русские не все пьяницы.
— Ну конечно! Русские хорошие, евреи просто замечательные. Только вот цыгане сплошь жульё!
— Да кому они нахрен…
— Я вообще не об этом! Я насчёт негров! Всё-таки они не то, что мы, белые. Правильно?
— Ну нет, конечно, я не расист… Но если честно, есть какое-то чувство. Дискомфорт, я бы сказал.
— За белого человека!
Продолжение следует...
https://cont.ws/@id894951022/3271252
